domingo, 30 de maio de 2021

Bazar Khan El Kalili

Ocorreu no dia 30 de Maio de 2021, o Bazar Khan El Kalili. Feito pelo Stúdio Bruna Brasileiro de Dança.
O bazar que começou um pouco depois das 16:00. Ele foi uma live com vendas e apresentações das bailarinas. Entre elas tínhamos, Katty Ohana Brasileiro, Nathalia Caldeira, Katia Santos, Ju Cerqueira e Anna Carolina.
Como comprar online? Bem era muito simples. Todas as peças estavam numeradas. Bastava comentar EU QUERO + o número da peça que prefere.
O pagamento poderia ser por PIX, transferência, depósito, cartão débito/crédito. E entregavam na casa, com o frete fixo de 8,00 R$ (bairros próximos).
Entretanto não faziam troças nem devoluções. Ou o cliente fazia o término da compra, ou a peça seria vendida a outro. 


sexta-feira, 28 de maio de 2021

Sóco: de onde vem essa expressão?

Talvez tenha ouvido isso de alguém na cidade, "sóco" ou "ahh sóco". Mas o que significa? E de onde se origina? Bem, por incrível que pareça não veio de Santa Isabel, na verdade, nem surgiu no estado de São Paulo talvez. Ainda assim, se tornou algo corriqueiro, especialmente entre os mais velhos. Para tentar descobrir mais, entrei em contato com o professor João Paulo Munhoz Arantes, também conhecido como Pão. Ele é formado em Letras.
Como dito, João comentou que a expressão não é genuinamente isabelense. Algumas cidades no interior de Minas Gerais, utilizam essa expressão popular por lá.
"Sóco" é uma expressão, como se fosse uma representação sonora para as pessoas mais antigas, de uma exclamação. Onde a palavra é usada para situações onde a pessoa está espantada, ou ela quer enfatizar, ou querendo chamar alguém em uma forma de vocativo. 

terça-feira, 25 de maio de 2021

Interrupção de live de presidente da Câmara, por secretário de Santa Isabel

O final da longa entrevista via live de uma das mídias escritas de Santa Isabel, Jornal Ouvidor, na manhã de 9 de fevereiro, acabou em bate boca entre o presidente da Câmara Alencar Galbiatti e o Secretário Municipal Tiago Pierre. A entrevista se desenrolava de forma tranquila, quando no final, apareceu no estúdio, o Secretário da Cultura Tiago Pierre, que sem delongas, pediu para sentar e participar da entrevista.  Aparentemente, sua presença ali, era para tirar satisfação com o Alencar, que declarou na mesma entrevista que o secretário Tiago (juntamente com radialista Marcelo Arena), tinha realizado edição de uma declaração em vídeo do Alencar, distorcendo o conteúdo da fala do presidente, dando a impressão de que o presidente da Câmara teria chamado a população de Santa Isabel de “trouxa”. Tanto o vídeo original, como o vídeo supostamente editado, circulou na internet.
Alencar Galbiatti, já tinha registrado um boletim de ocorrência (BO) na delegacia de Santa Isabel. Ele disse que todos os responsáveis pela manipulação do vídeo responderão na esfera judicial pelo crime cometido contra sua pessoa na internet. Tiago Pierre, falou na entrevista, que desde que chegou na cidade (de Santa Isabel), sofre perseguição política e que no currículo dele, nada o desabona. Olhando para o Alencar, disse: “O senhor tem que me respeitar, enquanto pessoa, enquanto servidor público, o que o senhor fala, tem que provar, não pode sair simplesmente propagando as coisas por aí, eu quero pedir  para o jornal a gravação on-line".
Alencar interrompeu, e disse que a função dele é de vereador. “Eu fui eleito, não fui convidado por ninguém para ser secretário, minha obrigação é fiscalizar, o senhor tem que se reservar ao direito de fazer seu trabalho pela cidade, e não se meter nas coisas da Câmara”. Alencar continuou: “O senhor tem que respeitar nossa cidade, o senhor está dando risada da população de Santa Isabel. Que fique claro para nossa população que não aceito um forasteiro vir na nossa cidade e achar que pode fazer o que bem quer”.
Tiago respondeu que escolheu essa cidade para viver, “para criar minha família”. Disse ainda que acabou o período da velha política (‘fim melancólico da velha política’), e quem governava Santa Isabel era a prefeita Fábia, que seria o momento da mudança, sendo fácil ficar ofendendo a mulher (prefeita). O secretário afirmou que o Alencar vai ter que provar na justiça sobre a acusação de manipulação do vídeo. Na foto, Alencar junto com o delegado Carlos Alberto, quando do registro do boletim de ocorrência.
O que é extremamente engraçado: tempos depois o papel se inverteu. Tiago teria se aliado a Alencar e atacado Fábia, durante o período de eleições. Na verdade, em um restaurante, ele teria provocado o marido da então prefeita de Santa Isabel. E ao que parece, não quer sair de perto da política isabelense.

domingo, 23 de maio de 2021

Figuras notáveis de Santa Isabel: José Antônio Ferreira

A figura de José Antônio Ferreira era de um dono de engenho de açúcar (ao qual plantava e produzia) no Pouso Alegre, próximo do Ouro Fino. Possuía muitos cavalos e burros. Geralmente, tinha 20 empregados que trabalhavam para ele que plantavam, cuidavam e colhiam a cana-de-açúcar. Tinha sete filhos que também trabalhavam na produção. Mas os mais novos não ajudavam nas coisas mais perigosas, com o forno.
Dava dinheiro a juros para negociantes. Tais como Joaquim Simão, Dario, Miguel Lutério, Beraldo, Bernabe Fernandes, Totô Paulo, Zé El, Zé Bagre que possuíam comércios em Santa Isabel. 
Possuía uma vida confortável, devido a seu esforço. Mas tudo isso acabou com o suicídio dele.
Talvez não tenha suportado as críticas invejosas da época, para cometer tal ato. E nem teria sido falta de Deus, como muitos falam, pois era extremamente religioso. Era um homem que cresceu sozinho e se ergueu por conta própria. Ele fez isso tomando fornicida.
Após isso, dois dos filhos dele gastaram sua fortuna com bebidas.
Ainda assim, sua importância foi o suficiente para dar nome a uma rua de Igaratá.

quinta-feira, 20 de maio de 2021

Mais sobre a dança do ventre e danças do oriente

No Egito os snujs/sagats/cimbalos eram tocados em festividades em homenagem a deusa Bastet que trazia fertilidade a terra, considerada protetora das dançarinas e mulheres que cuidavam de crianças. Acreditava -se que ao dançar a bailarina purificava o ambiente transmutando a energia negativa em positiva.
Os snujs são Instrumentos percussivos que podem ser usados pelas bailarinas, que traz alegria a dança.
A seguir eu comento sobre modalidades de danças folclóricas árabes. 
Khaleege é uma dança genérica dos países do Golfo Pérsico. É caracterizada pelo uso de uma bata longa e fluida e por um intenso uso dos cabelos.
Caracteriza-se por uma atmosfera de união familiar, ou simplesmente fraterna entre as mulheres presentes. Dança-se com ritmos do golfo, principalmente.
Saaid é uma dança do sul do Egito, podendo ser dançada com bastão (no ocidente, se usa bengala). Em sua originalidade é dançado por homens. Na versão atual, adaptado para shows, mulheres também dançam. Dabke e saaid são muito parecidos, a grande diferença é o uso da flauta mizmar no segundo e o local de origem.
Saaid também pode ser um ritmo.


terça-feira, 18 de maio de 2021

Um projeto de revitalização do Cineteatro Monte Negro que nunca viu a luz do dia

O texto a seguir é um texto com base no que Wener Gouveia (um amigo que aceitou algumas perguntas sobre o assunto) me respondeu, sobre um projeto que envolvia o Cineteatro Monte Negro ou Cine Yara.
Seu projeto tratava-se da Revitalização/Reinauguração do cinema de Santa Isabel. Ele não se recorda exatamente o título que usaram. Mas foi apresentado em Dezembro de 2008.
O projeto fez parte da sua formação em Técnico em Administração pela primeira turma da  ETEC Santa Isabel.
O Cineteatro (ao qual tiveram da permissão para adentrar o lugar) inha o aspecto de abandonado mas ainda estavam lá as poltronas e equipamentos. Ele se lembra de subir na sala de projeção e encontrar o projetor e um rolo de filme. Conseguiu ver algumas imagens desse rolo mas não identifiquei de qual filme se tratava. "Na época não me recordo de  tomarmos grandes medidas de segurança, apenas o cuidado com onde andávamos/pisávamos." disse Wener.
"Era um misto de tristeza por ver o estado do local com nostalgia por relembrar de momentos em que estive naquela sala e euforia, pois tínhamos esperança de que nosso projeto fosse visto, avaliado e, talvez, utilizado para revitalizar o cinema."
Em nenhum momento ele ficou com medo em relação à estrutura, por estar lá dentro, mas tinha ciência de que, em caso de reinauguração, seria necessária uma avaliação e reforma estrutural sim.
Seu projeto foi apresentado à banca em Dezembro de 2008, com a presença do então prefeito Hélio Buscariolli. Alguns anos depois soubemos que o projeto foi revisitado por outro  prefeito, o Pe. Gabriel Bina, porém nunca saiu do papel.

sábado, 15 de maio de 2021

O motoclube Revolucionários


A Associação dos Motociclistas de Santa Isabel (REVOLUCIONÁRIOS MOTO CLUBE), nasceu em meados de 1997 a partir de uma grande amizade entre quatro jovens Rogers, Rogério, André e Marcelo que tinham uma grande paixão por motocicletas, espírito de companheirismo e amor ao próximo, fundada oficialmente em 30 de agosto de 2000, seu primeiro brasão foi uma caveira com duas bandeiras cruzadas atrás sendo uma do Brasil e a outra do estado de São Paulo, depois se alterou para uma semelhante a atual porem tinha em lugar de sua fênix um dragão e finalmente o brasão atual que é apresentado acima.
Sua missão é contribuir para o bem estar mutuo entre os associados, através de reuniões em que promoveremos a resolução dos conflitos internos pessoais e psicológicos, e contribuir com a paz união em harmonia dos associados, e paralelamente contribuir com ações filantrópicas sociais.
A visão deles é ser referência na divulgação e implantação de uma cultura social sustentável de forma a vir trazer um futuro melhor para um mundo novo, inovando continuamente e melhorando socialmente todos ao nosso redor e por onde passarmos.
Entre seus valores estão respeito, parceria, excelência, compromisso, veracidade e honestidade. Desenvolver ações e praticas sociais de respeito ao planeta e pessoas através de parcerias duradouras, que trabalhem com excelência e compromisso de longo prazo para com nossos próximos e associados.
O brasão do Moto Clube é representado por uma ave mitológica, uma fênix cinza com duas cabeças, uma cabeça olhando para uma cruz de malta abaixo a direita e a outra olhando para outra cruz de malta abaixo a esquerda, atrás dela se encontra uma grande cruz de malta, ainda no brasão a fênix está segurando um pergaminho.
A Fênix é uma ave mítica, símbolo universal da morte e do renascimento. Segundo a mitologia quando ela morre, ela pega fogo e se queima por inteira, e depois ela renasce das cinzas, para o Moto Clube ela representa que o Moto Clube Revolucionários por mais que pareça se tornar inativo sempre ressurgirá das cinzas.
O pergaminho o qual a fênix segura com suas patas representa o estatuto do MC que carrega todas as regras e diretrizes que os integrantes devem seguir. 
A cruz de malta grande atrás da fênix representa a fé que temos em Deus e no moto clube.
As duas menores representam cada integrante do MC, os quais são vigiados e guardados pela fênix.
A Fênix é uma ave mítica, símbolo universal da morte e do renascimento. Também simboliza o fogo, o sol, a vida, renovação, ressurreição, imortalidade, longevidade, divindade e invencibilidade.
De origem Etíope, a Fênix, cuja cauda tem bonitas penas vermelhas e douradas, é retratada por uma ave sagrada que se ergue das chamas. Isso porque ela possui a capacidade de renascer de suas próprias cinzas depois de ser consumida pelo fogo.
Perto do momento de sua morte, esse pássaro prepara um ninho com ramos perfumados onde se consome no próprio calor. Porém, antes de ser consumida totalmente pelas chamas, põem seus ovos nas cinzas.
Para os gregos, a ave de fogo vivia durante muito tempo além de possuir uma força imensa, o que corrobora sua simbologia da longevidade e da força.
Para os egípcios, a Fênix é o símbolo das revoluções solares. Por isso, está associada à cidade de Heliópolis, palavra que do grego significa "a cidade do sol".
Além disso, ela está intimamente ligada ao ciclo cotidiano do Sol, bem como das cheias do Rio Nilo, simbolizando a renovação e a vida.
A cruz de Malta , também conhecida como a cruz de Amalfi, é o símbolo associado com a Ordem dos Cavaleiros de Malta (Cavaleiros Hospitalários) e, por extensão, com a ilha de Malta. A cruz possui oito pontas em suas extremidades e tem a forma com quatro lados, cada um unindo os outros em seu vértice, deixando as outras duas pontas, assim expandiu-se de forma simétrica. Seu design é baseado em cruzes usadas desde a Primeira Cruzada. É também o símbolo moderno de Amalfi, uma pequena república italiana do século XI.
Em meados do século XVI, quando os cavaleiros estavam em Malta, o design familiar agora conhecida como a "Cruz de Malta" tornou-se associado com a ilha. A primeira evidência para a Cruz de Malta em Malta aparece nas moedas de cobre do Grão-Mestre 
No século XV, os oito pontos dos quatro braços da mais tarde chamada de Cruz de Malta representava os oito terras de origem, ou uma divisão da Ordem dos Hospitalários: Auvergne, Provence, França, Aragão, Castela e Portugal, Itália, Baviere (Alemanha) e Inglaterra (com Escócia e Irlanda).
Os oito pontos também simbolizam os oito obrigações ou aspirações dos cavaleiros, as quais também devem ser interiorizadas pelos membros do MC que são:

- viver na verdade
- ter fé
- arrepender-se dos pecados
- dar prova de humildade
- amar a justiça
- ser misericordioso
- ser sincero e incondicional
- suportar a perseguição 

A cruz de Malta foi representada em duas mil moedas de ouro na velha moeda de Malta. 
Os fundadores são todos de origem isabelense.